我E宗教觀

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台灣母語教育hō͘政治壓制已經是事實，欲改變tû-hui有相當ê 民族(國族)意識。Lán lóng 知影íng-kòe傳教士對台語文化ê保留，in ê歷史是hō͘人放sak假作無看見--ē。

Lán來看台灣ê佛教kap道教，kám bat來替母語hoah聲過？In所講大愛包容(pau-iông) kám真正 ē-sái kap 政治切 kha hiah 清khì？免講koh chiáⁿ作是替不良奸商來作保，對ka-tī國家認同有問題，傳統風俗造成環保問題…等等。Lán m̄是欲抵抗lán爸母ê 宗教，lán相信每chit ê 人lóng ē-sái選擇i ê信仰kap價值。Tī chiah是chiáⁿ作chit ê 知識份子用giâu-gî ê態度來看，到底lán信仰是siáⁿ mih ê價值？宗教kám有lán 心目中ê 平等？

Mài將lán ê 立場下定義，Che lóng 是對社會國家ê角度來看。當然講過去ê勸世歌對社會有真讚ê品德教育，現準宗教kám有？佛教，道教tī目前社會kap過去有sáⁿ差別？Ia̍h chiah是進步？目前gún kan-taⁿ看聖嚴法師提倡新六倫運動有niâ。慈濟in ê大愛 hō͘ 人m̄敢koh再相信，造神心態已經是失去in 原底ê 宗教本義。Koh免講其它無清無楚ê數目，利益交結。道教ê燒金拜拜chò-chiò 風俗，kám bōe sái對未來地球環保來改變chit下？道教一直停tī『鬼力亂神』ê階段，欲án-chóaⁿ成就chit ê現代知識者ê óa靠？

Chhan-chhiūⁿ PM2.5 chit款空氣汙染指標，ho̍k-sāi王爺公，千歲爺ê人kám bat 想過？Chhan-chhiūⁿ點光明燈chit款風俗若用LED替換過去ê電火，lán是ài來鼓勵--ê，點光明燈lán人生kám有kha光明？Gia̍h頭看天頂kám是藍色--ê，ia̍h-sī烏暗phú-phú？過去佛教團體提倡放生(hòng-seng)，結果買一大堆外來ê蛇放生(pàng-seⁿ)tī新竹五指山，che kám是符合野生動物ê生存條件，che m̄是顛倒破害tio̍h原來其它野生動物ê生長空間？Che tō是講宗教kám有對時代leh行，傳統kám一定是對--ê？Koh有ê是，傳統風俗kap行為濟濟是人做出來--ê，甚至是講作夢夢見神明來託夢，phoa̍h-poe來--ê。Lán m̄是thih-khí，是認為超過理性科學ê範圍是迷信，是有害--ê，造成人ê固執，che是無法度成長發展--ê。信仰bô應該陷tī尾巷á chhōe希望，koh做bô健康ê tài-chì。廟寺bōe-su是hō͘人『臨時phō佛kha ê所在』，án-ne講可能mā bô m̄ tio̍h，只是，lán認為信仰是無時間限制，隨時ē-sái將心內話講hō͘神明聽，m̄是ài去hia雙kha跪--leh“乞求“，“討mih-kiāⁿ“，che m̄是心靈ê治療，顛倒是精神上ê虐待。I ê大愛，濟濟神明hō͘我sa bô liâu-á-mn̂g。In(神職人員) 愛ê定義，tiāⁿ-tiāⁿ是無是非(sū-hui)，變成作chit種ê霸權。

Gún bô了解基督教，m̄-koh bat思考未來是m̄是hō͘ gín-á來信上帝。主要ê是頂懸lán所講ê感想，當然che可能是tī台灣宗教láu-á亂舞所致--ê。Koh另外chit ê原因是母語教育。政治壓制母語，ē-tàng kap政治力量對抗，我想宗教是siōng有可能--ê。Lán lóng知傳教士對台灣母語ê奉獻，sui-bóng是以傳教為主，put-jî-kò佛教佛經kám bat用台語寫 (佛教人士來寫—ê，楊青矗bat出冊)，道教kám bat？ Koh講chit pái，任何宗教lóng有i見bô tio̍h光ê chit 面，lán bô想欲吵tó chit種宗教kha好，目前有chit款ê想法應該是對母語生存kap目前社會病態種種所產生ê看法。身為chit ê人，來選擇ka-kī相信ê宗教價值。

2015/3/10寫

2015/3/12 完