《宮前町九十番地》kap《勿忘台灣-落花夢》是父仔囝的自傳，其中囝張超英是口述，由陳柔縉執筆。
看這冊面，雖bóng是新版，人像猶原phiau-phiat kah驚死無人，目前ê出版品敢揣有tsiah-nī性個ê寫真！作者年koh列出來，背景是好額家族，捌見證二二八、白色恐怖，算是家己雙手起家，有做官koh無行入國民桶，掛心台灣，替台灣佇國際行銷、交陪做外交…等等。這有影值咱去深探，深探這人ê一生，koh有伊所予後代ê價值是啥。
Íng-íng咱看自傳lóng是看一寡商業人士親像許文龍、張忠謀、郭台銘…，政治人物記象中干焦李登輝，無就是一寡散iā-iā ê白色恐怖、二二八口述史。著，koh有《活出意義來》ê Viktor.E.Frank，有寫《安妮日記》ê Annelies Marie Frank，佇烏暗ê政治時代，按怎活出家己ê向望、價值。
看自傳，有幾點咱吸引咱，歷史、政治，作者背景ê牽連，咱會當位內底理解時代佮咱現此時做對照，看是毋是有啥ē-tàng khioh siánn起來用。
khîng-si̍t，自傳就是另類ê人生成長 " 四物仔湯" 。
佮商業冊、個人成長類ê冊比，自傳ê述事結構嘛較有活跳，不而過，千萬毋通當事是主人家家己褒ê事蹟nā-niā。看人in面對人生困境時，in所展現ê意志，in ê家庭背景mā thìng-hó做gín-á教養ê參考，工課上ê進kap退，人kap人ê進退做實際案例分析，內底定著會當學袂少物…等等。
咱先sak開歷史這層，看現實物質方面。掠另tsit本《有錢人跟你想的不一樣》冊名做引，是我想欲位張超英家族的自傳知影in家族為何會當hiah有名望，按怎好額、按怎比人較出脫。
毋是咱世俗。是講就是愛讀這才知袂"世俗" ，避開世俗ê陷阱，避開人生思考ê暗窟。
有錢才大聲，這句佮人生成功無絕對因果關係。何況成功無定著佮"錢"有牽連，總--是，錢會用解決人生80% ê代誌。這無科學ê統計數字在咱有限的經歷來看有真大ê信靠。
佇即本口述者的人生傳奇確實佮家族資產有定著的相關，無者，老爸無法度位二二八事件走脫出來，留彼本《勿忘台灣-落花夢》。張超英冊內嘛寫著姐姐ê同學看著41台的卡車載滿滿死體，這二二八屠殺的事實。相對張秀哲ê「好運」，聽好知影彼時時代的烏暗，有偌濟人無法度閃避這災厄。
先插一句，蔡英文總統講小蔣「反共」ê因端，所以共這旗仔盤來插！咱毋知是毋是愛去呵咾伊為大局，抑是戇甲袂扒癢，一間中正廟已經phut袂好勢ah，koh一間漚sái-ha̍k。
對照張超英位老爸ê經歷真清楚國民桶ê歷史，無家族致蔭敢有法度渡過這白死殺ê時期。老爸革命性格轉變做「活死人」，連in即款背景攏無法度改變。一般人敢有法度？無的確，張超英提早看清未來ê行向。伊才通佇自序留彼句「我上驕傲ê是，我自頭尾攏無加入國民桶！」
因為家族資產，才有認捌彼當時ê菁英人脈關係，這無形的文化資產，嘛造成張超英ê外交手腕真gió-toh。這嘛著父母對教育有認捌，知培養，囝兒閣袂學歹。看張秀哲父仔囝ê癖佮痟，無行歪落尾嘛有真予人感念，對咱來看有影真厲害。
因為家族資產，才通認捌媠某，龍交龍，鳳交鳳，隱痀交侗戇。這某嘛毋是tshìn-tshái tshuā會著，仝款有受高等教育的顏千鶴，對張超英的事業有絕對ê幫tsān。佇伊去米國kap日本做工課時，嘛足thīn張超英，而且佮伊有真鬥貼ê台灣意識。無一个khiàng-kha某，張敢有法度注心對台灣ê貢獻？
有家族資產，就會當親像張家父子ê傳奇？
99.9%做袂來，嘛揣袂著矣！
這命運百百款，張家父子利用家族予in ê文化資產，佇彼个時代行出in人生的意義。我想這才是重點。這位陳柔縉ê話來講，歷史ē-tàng是真個人代誌，位歷史學習生死。
位死倒頭講，家族資產就變一點仔無重要。張超英有一身真靈通的外交才調，伊所欲做的就是單純予台灣佇國際有一个好出路，這自傳就像伊講的---一个禮物，予後代，予社會，予國家。
這是一个無形ê文化資產，我想這才是上珍貴的。財富到某種程度，較濟攏是負擔，較輸提來去做有意思、趣味的代誌。作者才會怨嘆講原來駛飛龍機無困難，應該閣較早來學！
內底「一碗麵」的故事已經敨開作者對金錢的癡騃（tshi-gâi），咱相信這是予伊認捌珍惜按怎開錢才是上重要ê代誌。
有錢，咱敢會願意佮政治牽作伙？「痟」 想家己有才調去改變社會？
我想這一種福氣可能嘛帶寡一種運氣，主要是作者家己不斷問家己想欲過啥款的人生，欲留啥落來予這世間。
凡勢是家族對學習比一般人自我要求，主動積極學習外來語（日文、中文、英文），才通有後來的機運，愈拍拚愈好運。張超英有講Hampson太太教伊民主思想，言論自由和新聞自由（1956），予伊足向望做記者。咱咧想張超英伊老爸 （1982過往）這時若知伊咧學這，毋知是毋是會阻止伊袂？伊是毋是有想起老爸二二八悲情的過去？抑是顛倒加強伊對「自由民主」的向望？老爸對這片土地ê向望已經佇血脈內流動矣。
伊佇1958年進入新聞局，Hampson的牽教是主因。
張嘛真清楚彼時的台灣是烏暗，講實的就是國民桶ê粗殘，無出國袂使即。這種意識若無見過勢面，無家族經歷，真僫有--ê。
伊對家己的未來方向嘛攏真清楚，佇新聞局內磨練家己講話ê奇巧，粒積人脈，這是第二點咱上致意的所在。
這敢是自細漢看阿公做生意，阿公有意無意訓練伊，伊無意中看厝內人來人去生意喙水，商場遏手霸（at-tshiú-pà）所學習ê才調。
阿媽教伊做人毋通傷計較，佇新聞局拍片著獎煞無伊名份，落尾指派伊去學全套的知識！伊佇1985年電影製作創業，無過去這經驗，這創業的機率莫講低，失敗率嘛會真大。做人毋通傷計較，失去的毋是真正失去，得著的凡勢是咱想像袂到的。
「買股票，絕對不買販賣軍火武器公司的股票。」這句話嘛是Hampson講ê。這「反戰」的思想，咱咧想嘛是張咧做(新聞)外交時極力推sak台灣佇國際另一个主因。1978年中美斷美，爭取應變的時間，李登輝佇日本知名度拍開…等等。位反戰思維到民主深化ê過程，中央蔣氏強權了了仔和平轉型，這敢是張心肝頭所想--ê？
冊腰彼句，「我是台灣人，台灣人應該做ê，我攏會去做，你無講，我嘛會做。」
「咱假使欲離開世界時，敢會後悔家己無較拚勢？」這是張退休時，重新欲接公務進前，問家己ê。
看張經歷這無仝ê政治時期，對照現此時ê政治，咱到底會做啥？有人用「自媒體」平台去放大社會議題，去影響風向。這應該是張想攏毋捌想過的新聞手段。台灣確是佇國際名聲愈來愈大，總--是，民主是脆弱--ê，無，蔡袂去gia̍h蔣「反共」ê旗！
張是恬恬做，無所求恬恬做。這自傳咱是做個人人生價值ê探討。以上。
