《宮前町九十番地》kap《勿忘台灣-落花夢》是父仔囝的自傳,其中囝張超英是口述,由陳柔縉執筆。
看這冊面,雖bóng是新版,人像猶原phiau-phiat kah驚死無人,目前ê出版品敢揣有tsiah-nī性個ê寫真!作者年koh列出來,背景是好額家族,捌見證二二八、白色恐怖,算是家己雙手起家,有做官koh無行入國民桶,掛心台灣,替台灣佇國際行銷、交陪做外交…等等。這有影值咱去深探,深探這人ê一生,koh有伊所予後代ê價值是啥。
Íng-íng咱看自傳lóng是看一寡商業人士親像許文龍、張忠謀、郭台銘…,政治人物記象中干焦李登輝,無就是一寡散iā-iā ê白色恐怖、二二八口述史。著,koh有《活出意義來》ê Viktor.E.Frank,有寫《安妮日記》ê Annelies Marie Frank,佇烏暗ê政治時代,按怎活出家己ê向望、價值。
看自傳,有幾點咱吸引咱,歷史、政治,作者背景ê牽連,咱會當位內底理解時代佮咱現此時做對照,看是毋是有啥ē-tàng khioh siánn起來用。
khîng-si̍t,自傳就是另類ê人生成長 " 四物仔湯" 。
佮商業冊、個人成長類ê冊比,自傳ê述事結構嘛較有活跳,不而過,千萬毋通當事是主人家家己褒ê事蹟nā-niā。看人in面對人生困境時,in所展現ê意志,in ê家庭背景mā thìng-hó做gín-á教養ê參考,工課上ê進kap退,人kap人ê進退做實際案例分析,內底定著會當學袂少物…等等。
咱先sak開歷史這層,看現實物質方面。掠另tsit本《有錢人跟你想的不一樣》冊名做引,是我想欲位張超英家族的自傳知影in家族為何會當hiah有名望,按怎好額、按怎比人較出脫。
毋是咱世俗。是講就是愛讀這才知袂"世俗" ,避開世俗ê陷阱,避開人生思考ê暗窟。
有錢才大聲,這句佮人生成功無絕對因果關係。何況成功無定著佮"錢"有牽連,總--是,錢會用解決人生80% ê代誌。這無科學ê統計數字在咱有限的經歷來看有真大ê信靠。
佇即本口述者的人生傳奇確實佮家族資產有定著的相關,無者,老爸無法度位二二八事件走脫出來,留彼本《勿忘台灣-落花夢》。張超英冊內嘛寫著姐姐ê同學看著41台的卡車載滿滿死體,這二二八屠殺的事實。相對張秀哲ê「好運」,聽好知影彼時時代的烏暗,有偌濟人無法度閃避這災厄。
先插一句,蔡英文總統講小蔣「反共」ê因端,所以共這旗仔盤來插!咱毋知是毋是愛去呵咾伊為大局,抑是戇甲袂扒癢,一間中正廟已經phut袂好勢ah,koh一間漚sái-ha̍k。
對照張超英位老爸ê經歷真清楚國民桶ê歷史,無家族致蔭敢有法度渡過這白死殺ê時期。老爸革命性格轉變做「活死人」,連in即款背景攏無法度改變。一般人敢有法度?無的確,張超英提早看清未來ê行向。伊才通佇自序留彼句「我上驕傲ê是,我自頭尾攏無加入國民桶!」
因為家族資產,才有認捌彼當時ê菁英人脈關係,這無形的文化資產,嘛造成張超英ê外交手腕真gió-toh。這嘛著父母對教育有認捌,知培養,囝兒閣袂學歹。看張秀哲父仔囝ê癖佮痟,無行歪落尾嘛有真予人感念,對咱來看有影真厲害。
因為家族資產,才通認捌媠某,龍交龍,鳳交鳳,隱痀交侗戇。這某嘛毋是tshìn-tshái tshuā會著,仝款有受高等教育的顏千鶴,對張超英的事業有絕對ê幫tsān。佇伊去米國kap日本做工課時,嘛足thīn張超英,而且佮伊有真鬥貼ê台灣意識。無一个khiàng-kha某,張敢有法度注心對台灣ê貢獻?
有家族資產,就會當親像張家父子ê傳奇?
99.9%做袂來,嘛揣袂著矣!
這命運百百款,張家父子利用家族予in ê文化資產,佇彼个時代行出in人生的意義。我想這才是重點。這位陳柔縉ê話來講,歷史ē-tàng是真個人代誌,位歷史學習生死。
位死倒頭講,家族資產就變一點仔無重要。張超英有一身真靈通的外交才調,伊所欲做的就是單純予台灣佇國際有一个好出路,這自傳就像伊講的---一个禮物,予後代,予社會,予國家。
這是一个無形ê文化資產,我想這才是上珍貴的。財富到某種程度,較濟攏是負擔,較輸提來去做有意思、趣味的代誌。作者才會怨嘆講原來駛飛龍機無困難,應該閣較早來學!
內底「一碗麵」的故事已經敨開作者對金錢的癡騃(tshi-gâi),咱相信這是予伊認捌珍惜按怎開錢才是上重要ê代誌。
有錢,咱敢會願意佮政治牽作伙?「痟」 想家己有才調去改變社會?
我想這一種福氣可能嘛帶寡一種運氣,主要是作者家己不斷問家己想欲過啥款的人生,欲留啥落來予這世間。
凡勢是家族對學習比一般人自我要求,主動積極學習外來語(日文、中文、英文),才通有後來的機運,愈拍拚愈好運。張超英有講Hampson太太教伊民主思想,言論自由和新聞自由(1956),予伊足向望做記者。咱咧想張超英伊老爸 (1982過往)這時若知伊咧學這,毋知是毋是會阻止伊袂?伊是毋是有想起老爸二二八悲情的過去?抑是顛倒加強伊對「自由民主」的向望?老爸對這片土地ê向望已經佇血脈內流動矣。
伊佇1958年進入新聞局,Hampson的牽教是主因。
張嘛真清楚彼時的台灣是烏暗,講實的就是國民桶ê粗殘,無出國袂使即。這種意識若無見過勢面,無家族經歷,真僫有--ê。
伊對家己的未來方向嘛攏真清楚,佇新聞局內磨練家己講話ê奇巧,粒積人脈,這是第二點咱上致意的所在。
這敢是自細漢看阿公做生意,阿公有意無意訓練伊,伊無意中看厝內人來人去生意喙水,商場遏手霸(at-tshiú-pà)所學習ê才調。
阿媽教伊做人毋通傷計較,佇新聞局拍片著獎煞無伊名份,落尾指派伊去學全套的知識!伊佇1985年電影製作創業,無過去這經驗,這創業的機率莫講低,失敗率嘛會真大。做人毋通傷計較,失去的毋是真正失去,得著的凡勢是咱想像袂到的。
「買股票,絕對不買販賣軍火武器公司的股票。」這句話嘛是Hampson講ê。這「反戰」的思想,咱咧想嘛是張咧做(新聞)外交時極力推sak台灣佇國際另一个主因。1978年中美斷美,爭取應變的時間,李登輝佇日本知名度拍開…等等。位反戰思維到民主深化ê過程,中央蔣氏強權了了仔和平轉型,這敢是張心肝頭所想--ê?
冊腰彼句,「我是台灣人,台灣人應該做ê,我攏會去做,你無講,我嘛會做。」
「咱假使欲離開世界時,敢會後悔家己無較拚勢?」這是張退休時,重新欲接公務進前,問家己ê。
看張經歷這無仝ê政治時期,對照現此時ê政治,咱到底會做啥?有人用「自媒體」平台去放大社會議題,去影響風向。這應該是張想攏毋捌想過的新聞手段。台灣確是佇國際名聲愈來愈大,總--是,民主是脆弱--ê,無,蔡袂去gia̍h蔣「反共」ê旗!
張是恬恬做,無所求恬恬做。這自傳咱是做個人人生價值ê探討。以上。
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